pensador solitário

Não resumo meus textos somente a questões teológicas e políticas. Viso também tratar de artes e outras pautas pelas quais me interesso e gosto. Uma delas diz respeito a reportagens e séries de investigações criminais. Um amigo me indicou a série “bandidos na tv”. A primeira série trata da vida de Wallace Souza, um apresentador populista que se tornou deputado com expressiva votação no estado do Amazonas. Wallace apresentava um programa de auditório com ênfase em denúncias contra o crime organizado e tráfico de drogas. O programa recebia denúncias de crimes e fazia coberturas em tempo real. Com a atuação de Wallace e de sua equipe muitas pessoas foram presas e bandidos foragidos encontrados. A popularidade do apresentador foi tamanha que por três mandatos foi eleito com votação expressiva (na proporção voto/coeficiente eleitoral foi a maior do Brasil). A série é muito bem construída. É intrigante em seus oito episódios. Os diretores fizeram questão de contrapor as vers

Esses dias fui a uma feira literária de minha cidade, Resende-RJ. Minha intenção foi visitar e olhar livros. Não achei nada muito interessante. Os preços estavam os mesmos das livrarias convencionais. Não havia muitas promoções. Como sou ávido leitor seria estranho para mim (e para quem me conhece bem) sair de uma feira literária sem nenhum livro. Não tinha me interessado por nenhum livro em especial. Resolvi voltar.   Dessa vez olhei um livro biográfico sobre Renato Russo. 400 páginas. Li a sinopse, foleie. Resolvi levar. Carlos Marcelo é o autor. Um jornalista formado da UnB. A escrita lembra Paulo Sérgio Araújo em sua polêmica e brilhante biografia sobre Robertos Carlos, outro livro fantástico. Carlos Marcelo é cirúrgico em situar o leitor. Sua precisão em contextualizar os anos 1960 e 1980 é incrível. O livro começa tratando da formação de Brasília, cita o contexto dos anos 1950-1960 a política; a ditadura. A maneira magistral com que Marcelo transita pelo contexto mu

Em meio a tantas discussões sobre Paulo e escatologia faz-se necessário um aporte para nos auxiliar a ler a primeira carta de Paulo à comunidade de Tessalônica. O intuito desse texto não é induzir ninguém a ler o texto com os mesmos olhos do escritor, mas somente situar algumas questões e, principalmente, enfatizar que a teologia paulina esteve em constante revisão e reconstrução. Por que falar em revisão e constante construção? Isso se dá pelo fato de Paulo mostrar nitidamente sua influência judaica na teologia, que com a passar das cartas foi sendo abandonada. O Paulo de Romanos apresenta maturidade e avanços, por exemplo, em relação ao Paulo de Tessalonicenses. À medida que vai amadurecendo sua caminhada cristã, vai mudando algumas perspectivas, entre elas a questão da parousia (vinda súbita de Cristo). Os primeiros cristãos viveram fortemente o sentimento volta de Jesus. Paulo deixa expresso em muitas de suas cartas o desejo de estar com o senhor. Em 1 Ts afirma que “

As eleições de 2018 revelaram um lado adormecido da sociedade. Para o espanto de muitos esse lado se mostrou agressivo, preconceituoso e violento. Mais estranho ainda é que, em boa medida, esse pacote veio travestido de cristianismo. Não se pode falar em cristianismo no singular. A gama de ramificações e denominações é objeto de análises científicas com várias produções, inclusive. Os cristianismos são diversos e plurais. Mudam no que diz respeito à forma e em alguns casos até mesmo o conteúdo é alterado. No que diz respeito ao metodismo a questão se mostra bem mais complexa. Se tomarmos por base o metodismo histórico e a atuação de John Wesley e seu grupo observaremos que a Inglaterra do século XVIII respirava ares de um capitalismo nascente e impulsionador das revoluções industriais. Naquele tempo não se falava em meritocracia e empreendedorismo. Os metodistas sentiram na pele a segregação imposta pelo capitalismo. Foi na mesma Inglaterra que as terras comunais deram espa